2010-05-07

美與善在明鏡中閃耀,在風幡中傳遞--《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》


菩提本無樹,明鏡亦無台,佛性常清淨,何處有塵埃。


我喜歡古文,喜歡詩句,短短的幾個字寫得柔卻信念堅定,寫得淨卻也大徹大悟,我已經忘了是什麼時候聽聞這一偈語,但就像一道回音在千迴路轉後,在我翻閱到這本《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》時,掘起我對宗教神諭結合歷史故事的濃厚興趣。

而宗教信念對於人來說像是一股看不見但力量強大的依偎,人在順遂之時,心存感念將之歸於神的恩賜;人在痛苦的時候,靠著對於神所給予的試煉繁衍出強大的慰藉,進而有勇氣面對未來。

為什麼人會去相信這一個不知道是否真正存在過的「神」?宗教的力量甚大,夾帶著各個不同時代、地區、環境的歷史背景滾滾而來,或許說因為我們都生活在各個宗教百家爭鳴的世代裡,一環一環的扣緊著我們的生活,這本《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》或許能滿足我對於這偌大學問的一點興致吧!

經典3.0系列--理解的一把鑰匙
開啟一扇門,最重要的莫過於一把對的鑰匙。

第一次接觸六祖壇經是在一次偶然的機會下與爸爸一起觀賞介紹六祖惠能的電影,當時非常喜歡六祖惠能所提的偈語,但還無法瞭解它所闡釋的寓意,只是在心裡默默埋下對禪宗理解的小小顆種子。

對於佛教的瞭解,原本只來自於小時候的佛教漫畫,源自於印度的王子捨去一切的榮華富貴只為了追求真理,這樣的理念漸漸的被廣傳開來,甚至得以飄洋過海的傳入中國,進而發展出擁有中國文化特色的教派。

老實說,以我們這一世代的人來說,對於佛教的瞭解尚停留在高中歷史教材裡的介紹,再者佛教傳至中國也眼延伸出許多更細部的支派,例如我們常聽到的大乘佛教、小乘佛教,以及本書《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》所分析探究的禪宗也有南北之分。如此繁複的系統要一窺其中的脈絡其實還真不是一件容易的事情啊!

《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》就是一把開啟對於中國禪宗瞭解的一把鑰匙。作者葛兆光擁有深厚的歷史學的背景,帶著科學的視角探究中國禪宗的脈絡,將每一個角色入歷史的脈絡裡,和著人物故事及歷史背景的介紹,呈現出來的不再只是遙不可及的聖人,禪宗也不再感覺離我遙遠了。

作為一位導讀者,面對歷史,葛兆光告訴我們:「你不要相信現在所有佛教史上講的話都是真的。因為歷史是層層累積出來的,攀龍附鳳,添油加醋,歷史上的勝利者常常會做這樣的事情。」對於歷史的真偽我還沒有能力辨認,但之餘想滿足我對禪宗的瞭解,這本《經典3.0 明鏡與風幡 六祖壇經》是一本很好的開端!

小小的一點後退一步就會是一個大世界
佛教已不再只是屬於宗教的範疇了。

「現在講禪宗,已經不再只是我們中國人講禪宗。你還必須考慮到,它已經是全世界的一個文化資源」本書為我們導讀的葛兆光如是說。


▲經典3.0系列書籍中的特色之一--利用年代表介紹這本書的歷史背景。

不只佛教,我想各個宗教得以流傳至今,都已存得相當龐大的文化資產,姑且不論各家的真理為何,任何宗教所求為真、為善、為美,就像葛兆光所說的:「作為一個禪宗的愛好者,你要領悟和學習的,就是生活當中的自然、適宜和做好美一件平常的事情。」

以世界文化資產來看待宗教,或許就不會如此難以親近,也不怕有門派之分,畢竟我們的生活已經離不開這些文化資產了,或許說我們就生活在這當中也不為過吧!


▲這本書要你去旅行的地方。

而導讀者葛兆光所提的論述可以是一個很好的開端,本書的最後也提供了許多不同的延伸閱讀一解有興趣者的求知之癮,就像俗語說的:「師父引進門,修行在個人」啦!


▲經典3.0的特色之一--故事漫畫及原典選讀。


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